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当时楚国的军队已经越过了鄢陵，晋国的军队无法前进，只好留在彭祖冈扎营。第二天，是六月的甲午日，也就是所谓的晦日。按照传说，晦日不适宜作战，晋国的军队也没有做好准备。在天还没有完全亮的时候，寨外突然传来了一阵喊声。守卫营地的士兵匆匆忙忙地报告说：“楚国的军队已经直接向我们的营地靠近了，他们已经排好了阵势。”栾书非常惊讶地说：“他们既然压制了我们的军队并排好了阵势，我们的军队无法形成队列，交战可能会非常不利。我们暂且坚守营垒，等待从容地设计对策来击败他们。”各位将领开始纷纷讨论，有人说要选择精锐部队突击阵地，有人则提议退后移动军队。当时士燮的儿子叫匄，年仅十六岁。当他听到各位将领对于应对楚军的意见不一时，他突然冲进了中军，对栾书说：“元帅担心没有战斗的地方吗？这很容易解决。”栾书问道：“你有什么计划？”士匄回答：“下令严密守卫营门，让士兵在营地内暗暗将灶土全部铲平，用木板掩盖井口，不过半个小时，我们就有足够的地方排列阵形了。一旦我们在军中排好阵形，就决定开启营垒，把营垒当成战斗道路，这样楚军对我们就无计可施了。”栾书说：“井和灶是军队的紧急事务，如果把灶填平，把井塞住，那我们吃什么呢？”士匄说：“首先命令各军准备好干粮和清水，足够支持一两天的时间。等到阵势已经布置好，再把老弱士兵安排在营寨后面重新挖井做饭。”士燮原本并不想打仗，看到他的儿子提出这个计策，非常生气，骂道：“战争的胜负，关系着天命。你这个孩子知道什么，敢在这里胡说八道？”于是拔出戈矛追赶他。其他将领抱住士燮，才使得士匄得以逃脱。栾书笑着说：“这个孩子的智慧，超过了范孟。”于是他采纳了士匄的计划，让各个营地多准备干粮，然后铲平灶塞住井口，排列好阵势，准备在第二天交战。胡曾咏史诗中说：“军中列阵本奇谋，士燮抽戈若寇仇。岂是心机逊童子，老成忧国有深筹。”
据说楚共王直接前往晋国的军营并排出阵势，认为他们会因为这个突然袭击而混乱不堪。但是他们却没有看到任何动静，于是询问太宰伯州犁：“晋国的军队坚守营垒不动，你是晋国人，一定知道其中的情况。”州犁回答：“请大王上轈车观察一下。”楚共王上了轈车，让州犁站在他的旁边。楚共王问：“晋军在奔驰，有时左有时右，这是怎么回事？”伯州犁回答：“这是在召集军吏。”楚共王说：“现在他们又聚在中军了。”伯州犁说：“这是在商量计策。”他又问：“为什么突然张起帐幕？”伯州犁回答：“这是在向祖先祭祀。”他又问：“现在帐幕又撤掉了。”伯州犁回答：“这是要发布军令了。”他又问：“军中为什么喧哗不停，尘土飞扬？”伯州犁回答：“这是因为他们无法列队，正在填塞水井，平整炊烟，准备战场。”他又问：“所有的战车都套上了马，将士们都登上了战车。”伯州犁回答：“这是要结阵了。”他又问：“那些已经登上战车的人怎么又下来了？”伯州犁回答：“他们是去祈祷神灵保佑战斗的。”他又问：“中军的气势看起来很强盛，他们的国君在哪里？”伯州犁回答：“栾氏和范氏的族人挟持着国君布阵，不能轻视他们。”楚共王完全了解晋国的情况，于是命令军队准备好了第二天的战斗。作为楚国的降将，苗贲皇（斗贲皇）也在晋国君主的身旁，献策说：“自从令尹孙叔死后，楚国的军政就一直不稳定。广东和广西的精锐部队长期未被更换，许多老兵已经无法承受战斗的压力。此外，左右两位将领之间也没有和睦。在这种情况下，楚国不可能在这一战中取得胜利。”髯翁有一首诗说：“楚用州犁本晋良，晋人用楚是贲皇。人才难得须珍重，莫把谋臣借外邦。”
当天，两军各自坚守营垒，还没有真正开始战斗。楚国的将领潘党在营地后方试射红心，竟然一箭连中了三支箭，众将纷纷称赞他。这时，养由基刚好到了现场，众将说：“神射手到了！”潘党生气地说：“我的箭术怎么比不上养叔？”养由基回答说：“你只能射中红心，这并不足为奇；我的箭能够从一百步外穿透杨靶！”众将问道：“什么叫做百步穿杨？”养由基回答说：“有一次有人把杨树的一片叶子染上了颜色，我从一百步之外射中了这片叶子正中心，所以被称作百步穿杨。”众将说：“我们这里也有杨树，你能试着射中它吗？”养由基说：“当然可以。”众将都非常高兴，说：“今天我们终于可以看到养叔的神箭了！”于是他们拿来墨水，在杨枝上涂上一片叶子，让养由基站在一百步之外射击。结果，箭头没有落下，竟然正中了那片叶子的中心。众将走近查看，发现箭头挂在了杨树枝上，箭镞正好穿过了那片叶子的中心。潘党说：“这只是一次偶然的命中！如果你能依次记住三片叶子，我来依次宣读，你再一一射中，才能真正证明你是高手。”养由基说：“我不确定能不能做到，但我可以试一试。”于是，潘党在杨树上标记了三片叶子，标着“一”、“二”、“三”的号码。养由基也认了一遍，然后退到一百步之外，用同样的号码依次发射三支箭，每一支箭都准确地射中了相应的叶子，没有差错。众将纷纷向养
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