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第十三章 先天圆图 (第1/2页)

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第十三章 先天圆图

“你扯俺干嘛?快放开俺,放开俺!”

当我废了九牛二虎之力把那憨货拉进了第十五层,那小王八蛋犹自在哪儿吼着。

“啪!”这便是我对他的回应,一个巴掌,我不信扇不醒这货。

“你干嘛打俺!”花生圆眼骨碌的瞧着我,张开大嘴,话未说完,眼泪已经哗啦啦流了下来。

“哭什么哭,刚才要不是我最后拉你一把,抽你一下,你现在早见鬼去了,哭,哭,哭。除了哭能不能有点出息!”我不由气狠狠地吼道。

见我这般吼道,花生果然停止了哭泣,只是在哪儿干抽泣着。

“别哭了!咱们还是快快走出这儿吧!你要记住,你看到的不一定是真实存在的,但是这儿存在的,也不见得都是幻象,咱们还是快走吧!”

怎么说我俩基本上一起好几年了,何况是我小弟,尽管心中烦操,但是还是平心静气的劝导了一番。

“哼!”

花生没好气的冷哼一声,埋头跟在我后面。

想想刚才我那一巴掌也够狠得,心中不由一点尴尬,也便当做没听见。

接下来的却也简单,我按照归藏所得运数,很轻松的走出了十六层,但是不得不说,这一层有点诡异的便是天地人的分野,因为我发现,此种并不是按照六爻并不是按照内卦先天数和外卦先天数摆布的,而是按照六爻自“上”至“初”的顺排和逆排,这完全和太易盘逆反,我不知道这算不算是一处大坑,但是我心中却是暗暗留心了一番,我觉得这一点也许在此种必有呼应,也许也会带动着整个法阵的变化。

不过总归是平安的度过了一层,心中也变安定了许多,有接近走出此地的一步了。

而接下来的,应该是外挂归藏先天数,还有九星之局,而这两局来应该算是星运盘了。

星运盘,即是皆谓系由“江东卦”和“江西卦”翻卦而来。

所谓“江东卦”即八个六纯卦(上卦、下卦相同,即乾坎艮震巽离坤兑也),亦称“北父卦”;“江西卦”即八个上下反对卦(否、泰、咸、恒、损、益、既济、未济),亦称“南母卦”。

所谓翻卦,这里的翻卦与“天定卦”的翻卦不同,这里“江东卦”或“江西卦”规定内卦变、外卦不变;内卦自初爻变起,继变二爻、三爻。从变出之卦,再定是几世卦、找出九星和运数的规律。相当繁琐。

不过现在我们所处的这处法阵乃是一个逆推之局面。即从最外的布局依次从外向内推演其中的布局,而天地人父母分野出现的落差,也许星运盘这两层自然有所变化。

不过话说回来,父母天人地分野也算属于星运盘了,因为一般的都会包含其中,因为业已逃出这一层,所以接下来的两层也会很容易推演出来。

而星运盘出自“先天六十四卦圆图”。

星运盘以运数为主,卦位的运数确定以后,九星和父母天地分野便随之确定。运数是先天圆图六十四卦归藏后所得卦的先天位数。参看先天卦方圆图,自午中至巽中“乾、夬、大有、大状、小畜、需、大畜、泰”,归藏后顺序得:;其先天位数是:一、六、七、二、八、三、四、九。这就是上面的运数盘。

九星之序是:“一贪狼、二巨门、三禄存、四文曲、五廉贞、六武曲、七破军、八左辅、九右弼”。先天卦分运,没有五运,因此,“五廉贞”不用,只取其八星。运数确定后,按星序的对应数,排入相应的运数之下即可。如上述:自午中至巽中,自乾到泰八位:“一贪”、“六武”、“七破”、“二巨”、“八辅”、“三禄”、“四文”、“九弼”。

不过这两层依然可以用归藏法推解,运数乃是一、八、七、六、三、二、九,内外爻变乃是六纯卦、初爻变、二爻变、三爻变、三爻变、二爻变、初爻变、内外反对卦。世卦乃是六爻、一世、归魂三世、五世、二世、游魂四世、四世、三世。九星即为贪狼、左辅、破军、武曲、文曲、禄存、巨门、右弼。分野则为父天人地人天父。

而这便是按照归藏法所推演出的一般定局。而所谓的归藏法,系归藏易遗法,传自蜀中老友霍斐然先生。每一个六爻卦,都是由内、外两个经卦组成;每个经卦有上、中、下三爻。使两个经卦的上、中、下三爻分别相配:阴遇阴、阳遇阳,归为阴;阳遇阴、阴遇阳,归为阳。相配以后,得出一个新卦,这就是归藏法。

不过原先本应该归藏所得运数,“一”是父卦;“九”是母卦;“二八”为天卦;“四六”为地卦;“三七”为人卦,此刻却是有所变化,四八为天卦,而二六为地卦。尽管我不知道这其中为何会有此种变化,但是我可以肯定的知道,运数的变化,导致了九星移位。

而现在我和花生所处的位置乃是天地人位,便对应的应该是八三四,但是这个位置原先应该是天人地所对应的,所以现在我们应该左移三格,这样才算是我们应该走的位置,而九星之位也应该是在移动三个。这边是我们的出路。

推演

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