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陆正清与那野僧并肩而行，虽说山路崎岖石径倾斜，却难不住两个身怀绝世武功的人。
那野僧问道：“沧州陆永年是你什么人？”
陆正清道：“正是家父！”
野僧道：“果然如此，看你英雄年少，当真是虎父无犬子。当年老衲与你父亲有过数日的机缘，谈经论道，心中十分佩服。你父亲可还安好？”
陆正清将家破人亡的遭遇说了，老僧宣一声佛号：“故人己经仙去，我这无用之人却仍旧枯活在这世上。”言语之间却是无悲无喜。
陆永年昔年曾游少林，在少室山下与这野僧倾盖如故，虽然相交只不过数日，却从心底里对这野僧非常推祟，与陆正清谈论当世高人时，曾誊之为“佛门第一大德高僧”。
正是因为这一句赞誉，才有了陆正清这趟少室山之行。
石径上香客来往如织，陆正清与那野僧却视之如图，游离其外。不过片刻，二人已到少林寺山门之外。
山门外，两排黄衣武僧持棍拄地站立，瞧那架式便如同大堂上的衙役一般，只差以棍顿地，从口中山呼出“威武升堂”了，当真是好威风好煞气。
山门两侧各有两尊石雕的金钢，身高丈余，通体描色绘彩，这四尊金钢都是怒目圆睁，面目狰狞似欲扑人。山门内不远处又见一座坐佛，那佛像却是脸如满月，双眉低垂，神情慈和。
野僧问陆正清：“看到这五尊雕像，你可有什么感悟？”
“金钢怒目，菩萨低眉？”陆正清微有所感。
野僧道：“正是。这二者本就是一分为二二合为一的事。这可能解你心中困惑？”
佛像下站了一名六十岁许的僧人，他见陆正清二人自说自话，便道：“这位师兄，我寺中弟子好意与你协商购买事宜，你却怎的恃强伤人？不说同是佛门中人，便是看在几十年邻居的情面上，你也不该作此妄行啊！”
似乎这名门正派中人说话全是一个腔调，也不管事实真相如何，就先站在道德的制高点上将人审视定论。
不过这僧人相隔甚远，也不见他提气扬声，话语却清晰传来，那最后一个“啊”字更是隐含内力，便如云中滚雷一般震人耳鼓。这僧人一身功力实是非同小可。
这僧人法号一休，乃是少林掌门一信的师兄，在少林寺中任达摩院首座一职。通俗点说，这一休就是少林寺武术总教头。他听门人弟子回报，说来人武功卓绝，便不着痕迹的露了一手“狮子吼”功夫来震慑对方。
“强买强拆也算好言协商？”陆正清失笑：“老和尚，你果然舌灿莲花妙辩无碍！”
野僧却不愿纠缠于微末枝节：“如此，便请恕老衲失礼吧。老衲此来是求见贵寺住持一信大师，还请师兄代为通传。”
一休道：“一信师弟贵为少林掌门，可是你想见就见的？有什么事，你等就在这山门之外同我说吧。你等敌视少林，少林寺并不欢迎二位！”
陆正清喝道：“少林寺能将敌国仇寇奉为上宾，却拒绝本国同胞入内。那宗道臣给少林寺添了多少香油钱？”
一休和尚闻言大嗔：“好一个牙尖嘴利的小辈。速速报上你师门长辈的名号，我倒要看看是谁无德无能，教出了你这么个目无尊长的无礼小子。”
这一休和尚其实也不是什么坏人，只是在这天下第一大派身居要职，整日价经营名利，时日久了，道德修为不免退化，因此才面目可憎言语刻薄起来。
这时的陆正清早已不是吴下阿蒙，数月的战斗与杀戮让他原己磨平的头角又复峥嵘，见这僧人言语辱及先父，不由愤怒，出口反讥“凭你也配问家父名讳？”
一休和尚叱道：“好生狂妄，十三棍僧，擒下这小辈。他若不服教化，尔等只管除魔卫道！”
又来了，除魔卫道，你听这一休说得是何等正气。
少林寺中各人各司其职，那两排十三名黄衣僧人专职武斗，就好比寻常帮会的红棍打手。
这十三名武僧在少林寺中可是有编制的，属于系统中人，与意龙等比起来那可是中央嫡系部队与地方杂牌军的区别，地位实力不可同日而语。他们延用了十三棍僧的传统名号，这源于“十三棍僧救唐王”的传说。少林寺对这民间故事蛮当真的。
这十三棍僧齐声怒喝，振棍将陆正清围在中间。陆正清双手起处己抢过两根棍棒，翻腕下压棍身一横，将其余棍棒一起压住，使出“一鞭破十枪”的霸道功夫，内力潮水般疾涌而出，急剧震荡之下，那十一根棍棒齐齐断折。
众僧骇然后退。
一休和尚倒也有几分眼光，喝道：“原来是陆永年那狂徒的门人！”
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