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第1章 周武王谦让登基:天命所归,还是德行所致? (第2/2页)

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照王室的亲属关系被封为诸侯,镇守霍地,建立了一个国家,称为霍。这个国家就是现在的山西平阳府。然而后来霍国在晋国时期被消灭了。

商朝时期的贤臣微子,因为被商朝的君王纣王所不满而被放逐,后来被周武王封为诸侯,镇守宋地,建立了一个国家,称为宋。这个国家就是现在的河南彰德府。然而后来在春秋时期,宋国被楚国所灭。

武王追思先圣王神农,将神农的后人分封于焦这个地方,就是现在的弘农陕县。后来在春秋时期,焦国被齐国所并。武王追思先圣王黄帝,将黄帝的后人分封于祝这个地方,就是现在的山东济南府。后来在战国时期,祝国被灭亡。

武王追思先圣王帝尧,将帝尧的后人分封于蓟这个地方,就是现在的北京顺天府。后来在战国时期,蓟国被灭亡。

武王为纪念先圣王帝舜,将帝舜的后人分封于陈这个地方,即现在的河南开封府。后来,陈国被田氏齐国所灭。

武王为纪念先圣王夏禹,将夏禹的后人分封于杞这个地方,即现在的河南开封府。后来,杞国在春秋战国时期被灭掉。

在商朝时期,有一位贤臣箕子,他不愿意臣服于周朝,只是献上《洪范》一篇文章,然后离开了商朝。后来周武王封箕子在朝鲜半岛建立了一个国家。这个国家就是现在的辽东地区。然而后来在战国时期,箕子的国家被并入了其他国家。

南宫适、散宜生、祁突、高毁等功臣,根据他们的功劳被分别封为不同的官职。此外,还有一些亲王和功臣被封为诸侯,共有七十二个国家,大小不一。为了庆祝这一壮举,周武王在宴席上摆设了豪华的酒席,并开放了宝库,将商朝所有的珍宝都分赠给了这些诸侯国家。后世的人们有诗为证:“一举戎衣定大周,分茅列土赐诸侯。不如桀纣私天下,八百乾坤有自由。”

第二天,各国诸侯都上朝向周武王表达感谢之意,然后返回各自的国家。只有周武王的两个弟弟周公旦和召公奭留在朝廷中,继续辅佐周王朝。周武王对周公说:“镐京是天下的中心,土地是帝王的居所。” 于是他命令召公搬迁都城到镐京。他又说:“现在国家内外和平安定,百姓都能够安享太平,我应该以德治理国家,不再使用武力。我命令有关官员和我一起去华山的阳面祭天,然后到桃林野地放牛。” 他还要求群臣不得提及使用武力,所有的群臣都顺从地接受了他的命令。

有一天,周武王突然生病了,所有的群臣都感到害怕。召公问周公:“现在大王生病了,太子还很年幼,如果他突然去世该怎么办?” 周公回答说:“我会祈求上天保佑周王朝,避免这种不幸的事情发生!”周公在城南筑了一个祭坛,亲自登上坛顶,焚香拜告太王、王季、文王的灵魂,表示愿意用自己的生命来代替武王承受病痛。祈祷结束后,史官记录了周公的祈祷文,并将其收藏在金藤匮中。第二天,周武王的病情好转了,其他诸侯和太公望等人听闻此事后都前来贺喜。周武王命令准备盛大的宴会来招待这些诸侯。

周公问太公望:“你奉天子的命令镇守齐国,五个月就回来报告了,你的政绩如何能够得到快速实现呢?” 太公望回答说:“我在治理齐国时,简化繁琐的政令条文,顺应当地的民俗习惯,让百姓易于接受和遵守,所以政绩得以快速实现。”周公又问伯禽:“你奉天子的命令镇守鲁国,三年才回京朝见,这个政绩为什么这么慢呢?” 伯禽回答说:“我在治理鲁国时,除去了不良的习俗,让百姓尽情发挥自己的善良本性,这样虽然可以让民风更纯朴,但是因为百姓的惯性难以改变,所以政绩实现得比较缓慢。”周公感叹道:“未来的齐国必然强大,而鲁国必然衰弱,最终鲁国将不得不向齐国称臣!” 周武王问:“你如何知道这一点的?”周公回答说:“政令简化,才能方便百姓,百姓容易治理;政令繁琐,才会扰乱百姓,百姓难以理解。因此我才知道这一点。” 后来的确如预言一般,齐国强大,而鲁国逐渐衰弱,这表明周公具有先见之识,因此被尊为圣人。后来的人有诗为证:“昔人见识本非常,即政犹能达大纲。传在春秋相并世,果然鲁弱与齐强。”

宴席结束后,百官们退朝,周武王下令让各个诸侯回到自己的国家。过了一个月,周武王的病情再次复发。现在我们还不知道周武王的生死如何,只能等待下回分解了。

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