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有一位叫做崇侯虎的人,依靠纣王的宠幸,不尊敬自己的父兄,而且还残忍地虐待百姓。百姓向西伯侯告发了他的罪行,西伯侯说:“崇侯虎可以被攻打了。”于是,西伯侯调集了辛甲部队作为先锋,子牙负责作战策略,亲自指挥大军出城。子牙指挥军队不到数日,便驻扎在石楼山下。子牙下令,要求所有将士不得妄自进攻,先在城外张贴告示,公开宣布崇侯虎的罪行如下:崇侯虎这个人,他蛊惑商王,陷害百姓,对父兄不敬,对长辈不尊重。他在断案时不听取百姓的意见,让百姓尽全力也无法获得衣食。这种行为,作为臣子不忠诚,作为子女不孝敬,根本不配做民众的父母官。现在,西伯侯亲自率领五万大军,前来为民除害。我们曾经告诫过三军,在入城那天,不能杀人,不能破坏房屋,不能砍伐树木,不能伤害家畜。如果有人违反上述任何一条,将被斩首不赦。我奉劝城内的百姓,尽快出来投降,以免遭受战乱之苦。此榜文即为公告,军民须知。百姓看到了这份告示,纷纷互相告诉对方:“这就是为我们打抱不平的人啊!”于是,大家相互鼓舞,开城投降。不过,崇侯虎的城池中,有三分之二的人都选择了投降。
崇侯虎听到这个消息非常生气,他立即命令姜皓和应彪阻截四面出城的逃兵,任何一个人如果想出城,都要被乱刀砍死。城中的百姓听到这个消息后,悲痛欲绝,纷纷攻击军队和官员,甚至突破城门逃出去。但是姜皓和应彪无法阻止这种情况,反而被百姓所伤,只好逃回城中,向崇侯虎汇报。崇侯虎慌忙披挂上阵,率领将士从西门冲出,列成阵势准备厮杀。崇侯虎大声咒骂姬昌:“你这个逆贼,我们都是商朝的诸侯,怎么可以兴兵侵犯自己的领土!”辛甲听了这话,根本不理会,直接冲过去攻击侯虎。两人激战了二十多个回合,子牙挥舞着太颠和姬旦,双马夹攻。侯虎措手不及,最终被辛甲活捉了回来。崇应彪见父亲被捉,策马冲出想要相救。辛甲按住钢刀,拉开弓弦,瞄准崇应彪射出一箭。崇应彪中箭落马,被太颠捆绑带回。子牙率领大军掩杀一阵,见状急忙命令收兵,然后请西伯的车驾进入崇城。众人建议要斩杀崇氏父子,灭其家族。子牙说:“不能这样做。我们打崇侯虎的仗是为了除去他的恶行,不是要毁掉他们的家族。” 西伯侯同意了这个观点,他下令将崇侯虎斩首,然后将他的尸体悬挂在城下。随后,释放崇应彪的绑缚,立他为崇氏家族的领袖继承人。西伯侯召集了崇氏的官员,安抚了百姓,车驾当天就往西归去了。子牙在这场战斗中立下了大功,成功平定了崇侯虎的叛乱,因此被誉为初出磻溪的功臣。后来的余季岳写了一首诗,内容如下:“渭水溪头一钓翁,谟谋西伯扇仁风。只凭一榜收崇邑,能显先生第一功。”
周武王回到岐州后,开始建立丰邑,并将都城迁到了丰地。几个月后,西伯得了病,同时发生了五天的地震,整个地区都震动了起来,但震动范围没有超出都城的四周。有官员们纷纷请求西伯侯:“动荡的景象表明我们的君主病情严重,病了五天了,四周地动,国境之外也无法安宁。请您考虑迁移都城。”西伯说:“为什么要迁都呢?天出现妖异现象是为了惩罚有罪的人,我一定有罪,所以天才会这样惩罚我。现在我们又发动军队和民众来加固国都的城墙,这无疑是加重我的罪行。”但是西伯侯没有听从他们的劝告,反而病情奇迹般地好转了。然而,第二年他的病情再次复发,他知道自己的寿命不多了,于是将世子姬发托付给辅佐之臣太公望。他还对自己的儿子世子姬发说:“虽然商朝不道德,但我们家族的传统是效忠君主,我希望你能够尽职尽责。你要像尊重你的父亲一样尊重太公望。你要和你的兄弟姐妹和睦相处,关心百姓的疾苦。”他还说:“看到善行不要懈怠,时机到来就要勇敢行动,不要迟疑,遇到不适合自己的地方就不要去。这三点是道路的准则。”姬发再一次跪拜接受了父亲的命令。当晚,西伯侯就去世了,享年九十七岁,当时是商纣王二十年。太公望率领官员们,支持姬发继承西伯的位置,于是他成为了后来的武王。在武王安葬父亲之后,他尊重太公望为尚父,周公旦为辅,召公奭、毕公高等人成为他身边的左右护卫和军师。君臣一心,继承了先王的治理政策,四方的诸侯都前来朝贡。
当时商纣王不关心国家政事,整天与妲己游玩宴饮。妲己是一种狐狸妖怪,她每天都在纣王面前诋毁无辜之人,然后晚上吸取他们的精髓和鲜血,使得她的容貌更加娇艳。有一天,商纣王和妲己在摘星楼上举行宴会。当时正值隆冬,他们远远地看到河边有几个人要渡河。其中两位年长的老人掀起衣服涉水过河,而中间有一个年轻人却犹豫不决,不敢下岸。纣王问妲己:“河水虽然寒冷,但老年人还能涉水而过,而年轻人却害怕寒冷,这是为什么呢?”妲己回答说:“我认为人生是由父母精血结合而成。然而,阴阳之道在于父亲强大、母亲健康。所以,这样的人生下来气脉充足,骨髓充满小腿。即使年老,也能耐寒抗冷。如果阴阳交媾时父亲年长、母亲年迈,那么孩子的气脉就会衰弱,骨髓不满小腿。到了中年,必定会畏寒怕冷。”纣王问道:“真的是这样吗
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