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女。有个豪士在大道上，他的妻子被猱夺走，愤怒地投奔到豕韦。他依靠常揉为同伙，但常揉根本不理他的天道。于是他逃奔到商。
商侯派遣庆辅前去告诉猱：“一个国家有了君主，就是为了治理人民的。世间没有不亲近的人，更何况是没有亲人的君主？并且男女混乱交往，这是人类所不能容忍的。现在你作为君主，国家大事怎么能交给一个醉醺醺的大臣来处理呢？如何让普通百姓托付于一个无能的官员呢？我希望你能尽心尽孝，远离淫乱，任用贤才，治理好你的国家。”常猱也派遣大夫前来回答说：“您处在中原，我的君主在南方。即使在睡梦中魂魄飞越，也无法到达您的国家。于是我感到羞辱，责任在你自己，这恐怕太过分了。我听说世上有儿子不孝顺父母，也有父母不关心子女。儿子不孝顺父母是众所周知的，但其实也并不尽然。而父母不关心儿女的，却很少有人知道。因为我独自行走，不知道路，只能称呼路上的人为‘尊亲’，结果冤枉了他们。谁知道我的亲人和他们一样虚伪。我不知道你担忧的事情有多少，但为什么不自己寻求快乐呢？这样就能忘记忧虑。忘记忧虑，一天的时间就足够了！为什么要长久地去想呢？醴泉是帮助享乐的辅佐，它可以消除世间的烦恼，激发天下的活力。”商侯嘲笑并谴责他说：“这种邪恶的言论和怪异的行为，不能用常人的话来解释。”庆辅是一位商人，他请求前去察看一下。去了之后住了一年，终于掌握了其中的关键。同时还结交了那个国家的贤士昌允、高离等人。在南方的诸侯国以及常氏国中，也有很多人因为商侯的仁德而来归附于他了！
在五个家族之中，葛氏的统治者最昏愚。葛氏是阏邱的后代，他们的国家现在位于今天的归德，也就是西宁陵县。葛垠的罪恶在于极其喜好淫乱和酗酒，其次则是滥用刑罚杀害善良百姓。迎合桀王为非作歹，霸占中原。中原各个诸侯都不敢反抗他们，只能勉强忍受。近年来，桀王命括搜刮百姓财宝，以满足夜宫的需要。葛氏几乎搜遍了中原各国。然而，太康氏首领无法满足他们的要求，于是葛氏发兵讨伐并灭掉了太康氏。各个诸侯国尽力供应，但士兵和百姓都对各个诸侯国感到不满，而各个诸侯国则对葛氏感到不满。每个人都想灭掉葛氏。葛氏利用夜宫的名义，搜刮民间财物，以满足自己的需求。他收罗了许多狡猾的童男童女，充作内外侍从。奇珍异宝，堆满了宫殿厨房。他酿了许多美酒，整天酣饮不已。还有八十多个能歌善舞的男女童子，醉酒后就与一群狎客肆意淫乐，根本不关心国家政事。他不赏功、不罚罪，对百姓的诉讼不理不问。想见他的士人得不到接见，士民都怨恨葛氏。而且，他越来越奢侈，增加了许多酒食，专门设立了一个饮酒的官职，不善饮酒的人容易醉，于是把葛氏祖庙改为太和堂。又把祖宗的桃树砍掉，当作墙角，自己在里面与客人赌博、比拼技艺，还斗鸡取乐。之后便狂饮作乐，男女间争相交欢，狂笑不止，淫乱成一片。
由于下了一场大雨，庭前的地面变得泥泞不堪，无法穿着鞋子。于是葛垠就取出庙中的旧竹简和书籍，铺在地上以便客人行走。由于税收已经收尽，酒米仍然不够用，于是官员们开始全面搜刮百姓。百姓家里已经没有东西了，所以把所有的壳都拿来酿酒。宗族共同邀请祭祀祖先，但葛垠说：““哪有活人不快乐，而死去的鬼魂能享受呢？” 葛国离商国很近，葛氏的族人葛从顺就逃到商国，并向商侯报告了情况。商侯听了之后，表示惊讶地说：“哦！原来是这样的啊！”于是他派了名叫虞生衡的元士去问葛垠：“人的生命本源于父母，根源于祖宗。所以天子要祭祀天地，诸侯要祭祀祖宗。现在您拥有百般富足，却唯独不祭祀祖先，这是为什么呢？”葛垠派遣大夫欺骗性地回答说：“与您相邻，我们认为应该互相支持，互相了解彼此的急难和需要。现在我的国家虽然领土比您大，但百物不供，没有比这更贫困的了。我们的牺牲和果实供不上如鼎俎一样丰盛，怎么能让您承担呢？先君曾说：‘拥百般富足，也不要马虎大意。’您听说过吗？”商侯说：“哎呀！为什么会这么贫困呢？”于是派遣虞生衡前去送给他们牛羊。葛氏接受了这些牛羊，然后和客人们一起大笑说：“这个虞生真是迂腐！听我编造的谎言，那些牛羊已经增加了。我只吃了一顿饱饭，就让商使离开了。现在我们杀了牛羊，喝着酒，在大宴会上尽情享用。”这时，葛氏的族人跑来告诉商侯。商侯听了之后惊讶地说：“哦！真是奇怪！葛伯竟然如此不仁义。”于是他派虞生衡再去问问葛氏：“我们敝邑送来的肥硕羔羊，我们不敢自己享用，而是用来供奉给您。然而您却不尊重礼仪，又不拿它来祭祀，您这样做是为什么呢？”葛氏让士兵说谎话回答说：“我们祭祀祖先，虽然君主能够得到丰厚的供奉，但是我们自己却没有足够的财物来祭祀祖先。我们没有足够的粮食和其他供品，怎么能够供奉像瑚珠一样的宝物呢？”商侯说：“哎呀！真的有这样的事情吗？为什么不去耕种祭祀的田地呢？”使者回答说：“我们国家的人民很贫穷，劳力不足，无法耕种祭田。”商侯说：“等到春天，我的百姓会暂时代替他们去耕种。”使者向商
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