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姓都会归心于我们君主。如果我们君主今天不称王，将来一定会有大发展。这个机会绝对不能错过。”后羿听从了这四位贤人的建议，派遣伯熊去吊唁太康，并迎接仲康回国。仲康本来不想回国，但是两位贤士向他极力陈述了真诚和诚恳的心情，最终他同意回国。两位贤士还向他呈上了一份奏表，表达了他们的意愿。奏表上说：“在先王还在位的时候，由于错误地使用了宠爱和恩惠，甚至波及到远方的臣民。这些远地的臣子因为感激和恐惧，无法承受先王对他们的恩宠，宁愿自己受穷。他们并不是因为无禄而背叛先王，只是在先王左右受到了谴责，害怕被杀头。因此，他们逃到了冀北地区，这是非常幸运的。难道这些人是背叛天意的变节者吗？这些臣子只是想为先王治理邦甸，使国家安定，并扶正先王的地位。他们跑到黄河边迎接先王，但先王担心这些臣子反叛，没有回心转意。于是这些臣子便遭到了天下人的痛恨。这些臣子日夜费尽心思，想不出任何办法，只能在天地间徘徊，九年来一直陷入困境。然而，他们仍然像狗马一样，日夜盼望着先王能回家。没想到先王竟然舍弃了他们，让他们蒙受了苦难，至今没有解脱的时候。他们非常仰慕仲公的贤能，因此派人送给仲公书信，表达他们的诚挚心意。这些臣子跪在黄河边，手持书策，等待着仲公的到来。如果仲公不愿意去，这些臣子就不敢再立足于天下了。来送信的仆人请求在仲公面前尽展他们的诚意。况且这些臣子无法得到先王的信任，却愿意为仲公效力，五庙依然存在，九鼎也没有移动，仲公难道不想继续先王的功业，光耀祖宗的祭祀吗？如果您对这些臣子心怀怜悯，那么您又如何对祖宗表示孝心呢？”
仲康看了这份奏表，不禁热泪盈眶。伯熊等人也感动落泪，仲康的四个弟弟也跟着哭泣。于是仲康的四个弟弟劝他说：“看来羿派来的使臣都非常有才干，一定能够维护我们兄弟的地位。兄长应该考虑到祖宗的祭祀和旧邦，赶快行动起来。”伯熊等人也向豫方的诸侯子昭明等人报告了这个消息，他们也劝仲康赶快行动。仲康等待终期一年之丧守孝完毕后，才继承了太康的王位。他留下和阏、少容等人守卫阳夏，自己则与叔成、季升一起告知诸侯，然后出发行事。子昭明率领商国的众人，太廉率领郏国的众人，还有伯熊等一起护送仲康渡过黄河。伯熊先派人去通知羿，请求羿亲自来黄河边迎接，然后一起护送仲康回到夏都。当时是丁卯年的冬天，仲康回到了都城。他首先向各个诸侯展示了退让的态度和诚意。各个诸侯坚定地请求他担任夏王，于是仲康前往五庙祭祀后，在钧台上会见了北方的诸侯，终于登上了夏王的宝座。
以戊辰年为元年，仲康在登基之后，举行了黄帝的祭祀仪式，并且进行了大禹的祭祀仪式。仲康任命后羿为相，子昭明继续担任大司徒，太廉则成为太宗伯，他们三人成为了国家的重要官员，被称为三公佐政。
那时，有一个名叫胤侯的国家，位于嶓山的东方，他在修德和治理国家方面做得非常出色，名声传遍了青州和兖州地区，还征服了东夷部族，最后前来朝见了仲康王。仲康王观察到胤侯的才干和忠诚，于是封他为青州牧，让他留在都城中辅佐自己。胤侯成为九卿之首，官至司马，掌管六个师的军队，主持征伐战争。胤侯是高辛氏的庶出子孙，也是叔豹的后代。他得到了仲康王的信任和宠爱，并且全心全意地辅佐治理国家，尽心尽力地效忠于国家。仲康王还任命他的弟弟叔成为朕虞季，并晋升为宗官，他还提拔了重臣孙句曲，让他担任司土的职务，任命扶登氏的子孙希和为典乐官，祝鸠氏的后代孙牛伥为司农官，召庭兆的儿子起桃为土师，若木为纳言，而吉光任职车正。胤侯则担任九卿之一。羿的臣子中，在都城的有伯熊、勿髡、叔龙、宾圉，王都任命他们为元士。仲康王还封他的弟弟少阏在夏阳，少容分封在阳夏，并在太康庙中祭祀太康。仲康王授予姬棨玺国中的旧臣们新的任命，对于善良的人，都恢复了他们的俸禄。还寻访隐居的贤人，让他们参与政治事务；对于贫穷的小民，免除了他们的贡赋。仲康王督察农业，举荐公正的人，为老年人提供救济和帮助，关怀寡妇和孤儿，夏朝的发展开始逐渐复兴，人民的生活也得到了改善。
尽管仲康王得到羿的帮助多年，但他认为羿实际上是一个不忠诚的臣子，内心对他的奸猾和野心深感忌惮。因此，尽管仲康王让羿担任了相位，但他实际上把大权交给了其他重臣，特别是胤侯，而他们都在暗中限制和控制羿的权力。可那有穷国的羿，心中充满雄心壮志却无从施展，豪放不羁的气概难以抑制，就像被束缚的狮子，驾驶车马的虎豹一样，无法自由驰骋，真是令人沮丧。他开始后悔当初没有好好珍惜，现在只能怨恨那四位贤人。熊伯说：“就像龙想下雨，从池子里取水，池子不会担心没有水；太阳和月亮光芒万丈，众星捧月，星星们也不会担心自己没有光芒。为什么呢？因为大的事物已经得到满足，小的事物自然也就能存在。现在夏王有了君位，您作为首相，不能独自掌握兵权。但贤明的君主在上面，贤明的臣子在下面，您作为首相，在上辅助君主的德行，在下总管群臣，各种
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