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有一位叫做崇侯虎的人，依靠纣王的宠幸，不尊敬自己的父兄，而且还残忍地虐待百姓。百姓向西伯侯告发了他的罪行，西伯侯说：“崇侯虎可以被攻打了。”于是，西伯侯调集了辛甲部队作为先锋，子牙负责作战策略，亲自指挥大军出城。子牙指挥军队不到数日，便驻扎在石楼山下。子牙下令，要求所有将士不得妄自进攻，先在城外张贴告示，公开宣布崇侯虎的罪行如下：崇侯虎这个人，他蛊惑商王，陷害百姓，对父兄不敬，对长辈不尊重。他在断案时不听取百姓的意见，让百姓尽全力也无法获得衣食。这种行为，作为臣子不忠诚，作为子女不孝敬，根本不配做民众的父母官。现在，西伯侯亲自率领五万大军，前来为民除害。我们曾经告诫过三军，在入城那天，不能杀人，不能破坏房屋，不能砍伐树木，不能伤害家畜。如果有人违反上述任何一条，将被斩首不赦。我奉劝城内的百姓，尽快出来投降，以免遭受战乱之苦。此榜文即为公告，军民须知。百姓看到了这份告示，纷纷互相告诉对方：“这就是为我们打抱不平的人啊！”于是，大家相互鼓舞，开城投降。不过，崇侯虎的城池中，有三分之二的人都选择了投降。
崇侯虎听到这个消息非常生气，他立即命令姜皓和应彪阻截四面出城的逃兵，任何一个人如果想出城，都要被乱刀砍死。城中的百姓听到这个消息后，悲痛欲绝，纷纷攻击军队和官员，甚至突破城门逃出去。但是姜皓和应彪无法阻止这种情况，反而被百姓所伤，只好逃回城中，向崇侯虎汇报。崇侯虎慌忙披挂上阵，率领将士从西门冲出，列成阵势准备厮杀。崇侯虎大声咒骂姬昌：“你这个逆贼，我们都是商朝的诸侯，怎么可以兴兵侵犯自己的领土！”辛甲听了这话，根本不理会，直接冲过去攻击侯虎。两人激战了二十多个回合，子牙挥舞着太颠和姬旦，双马夹攻。侯虎措手不及，最终被辛甲活捉了回来。崇应彪见父亲被捉，策马冲出想要相救。辛甲按住钢刀，拉开弓弦，瞄准崇应彪射出一箭。崇应彪中箭落马，被太颠捆绑带回。子牙率领大军掩杀一阵，见状急忙命令收兵，然后请西伯的车驾进入崇城。众人建议要斩杀崇氏父子，灭其家族。子牙说：“不能这样做。我们打崇侯虎的仗是为了除去他的恶行，不是要毁掉他们的家族。” 西伯侯同意了这个观点，他下令将崇侯虎斩首，然后将他的尸体悬挂在城下。随后，释放崇应彪的绑缚，立他为崇氏家族的领袖继承人。西伯侯召集了崇氏的官员，安抚了百姓，车驾当天就往西归去了。子牙在这场战斗中立下了大功，成功平定了崇侯虎的叛乱，因此被誉为初出磻溪的功臣。后来的余季岳写了一首诗，内容如下：“渭水溪头一钓翁，谟谋西伯扇仁风。只凭一榜收崇邑，能显先生第一功。”
周武王回到岐州后，开始建立丰邑，并将都城迁到了丰地。几个月后，西伯得了病，同时发生了五天的地震，整个地区都震动了起来，但震动范围没有超出都城的四周。有官员们纷纷请求西伯侯：“动荡的景象表明我们的君主病情严重，病了五天了，四周地动，国境之外也无法安宁。请您考虑迁移都城。”西伯说：“为什么要迁都呢？天出现妖异现象是为了惩罚有罪的人，我一定有罪，所以天才会这样惩罚我。现在我们又发动军队和民众来加固国都的城墙，这无疑是加重我的罪行。”但是西伯侯没有听从他们的劝告，反而病情奇迹般地好转了。然而，第二年他的病情再次复发，他知道自己的寿命不多了，于是将世子姬发托付给辅佐之臣太公望。他还对自己的儿子世子姬发说：“虽然商朝不道德，但我们家族的传统是效忠君主，我希望你能够尽职尽责。你要像尊重你的父亲一样尊重太公望。你要和你的兄弟姐妹和睦相处，关心百姓的疾苦。”他还说：“看到善行不要懈怠，时机到来就要勇敢行动，不要迟疑，遇到不适合自己的地方就不要去。这三点是道路的准则。”姬发再一次跪拜接受了父亲的命令。当晚，西伯侯就去世了，享年九十七岁，当时是商纣王二十年。太公望率领官员们，支持姬发继承西伯的位置，于是他成为了后来的武王。在武王安葬父亲之后，他尊重太公望为尚父，周公旦为辅，召公奭、毕公高等人成为他身边的左右护卫和军师。君臣一心，继承了先王的治理政策，四方的诸侯都前来朝贡。
当时商纣王不关心国家政事，整天与妲己游玩宴饮。妲己是一种狐狸妖怪，她每天都在纣王面前诋毁无辜之人，然后晚上吸取他们的精髓和鲜血，使得她的容貌更加娇艳。有一天，商纣王和妲己在摘星楼上举行宴会。当时正值隆冬，他们远远地看到河边有几个人要渡河。其中两位年长的老人掀起衣服涉水过河，而中间有一个年轻人却犹豫不决，不敢下岸。纣王问妲己：“河水虽然寒冷，但老年人还能涉水而过，而年轻人却害怕寒冷，这是为什么呢？”妲己回答说：“我认为人生是由父母精血结合而成。然而，阴阳之道在于父亲强大、母亲健康。所以，这样的人生下来气脉充足，骨髓充满小腿。即使年老，也能耐寒抗冷。如果阴阳交媾时父亲年长、母亲年迈，那么孩子的气脉就会衰弱，骨髓不满小腿。到了中年，必定会畏寒怕冷。”纣王问道：“真的是这样吗
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